蔵書情報
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書誌情報サマリ
書名 |
古典文学の常識を疑う [1]
|
著者名 |
松田 浩/編
|
著者名ヨミ |
マツダ ヒロシ |
出版者 |
勉誠出版
|
出版年月 |
2017.5 |
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資料情報
各蔵書資料に関する詳細情報です。
No. |
資料番号 |
請求記号 |
帯出区分 |
状態 |
配架場所 |
貸出
|
1 |
0107125098 | 910.2/コテ/ | 貸閲複可 | 在庫 | 2階一般 |
○ |
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書誌詳細
この資料の書誌詳細情報です。
タイトルコード |
1009951626647 |
書誌種別 |
和図書(一般) |
著者名 |
松田 浩/編
上原 作和/編
佐谷 眞木人/編
佐伯 孝弘/編
|
著者名ヨミ |
マツダ ヒロシ ウエハラ サクカズ サヤ マキト サエキ タカヒロ |
出版者 |
勉誠出版
|
出版年月 |
2017.5 |
ページ数 |
7,227p |
大きさ |
21cm |
ISBN |
4-585-29147-3 |
分類記号 |
910.2
|
分類記号 |
910.2
|
書名 |
古典文学の常識を疑う [1] |
書名ヨミ |
コテン ブンガク ノ ジョウシキ オ ウタガウ |
内容紹介 |
万葉集は「天皇から庶民まで」の歌集? 中世は無常の文学の時代? 古典文学で未解明・論争となっている項目を取り上げ、研究の最前線をわかりやすく解説。通説や諸問題に鋭く切り込んだトピックスも収録する。 |
著者紹介 |
フェリス女学院大学文学部教授。専攻は日本古代文学(上代文学)。 |
(他の紹介)内容紹介 |
著者は、二〇一〇年に父親を亡くした。精神科医として知識としては知っていても、その前後で数々の精神的重圧が著者を襲ったという。そうした自身の体験を踏まえ、愛する人・親しい人の死を迎えるための心の準備や悲しみの乗り越え方、いうなれば「看取りの作法」について、医師としての知見も交えながら語る。 |
(他の紹介)目次 |
第1章 よい「看取り」とは何か(“よい最期”はどこにある? 私の「看取り」体験 ほか) 第2章 介護や看取りで不足するもの―時間・人手・お金(時間の問題―介護のために休めない 人手不足の問題―いちばんの敵は自分の感情 ほか) 第3章 看取りと心の問題―「介護うつ」と「罪悪感」との戦い(増える「介護うつ」 昔にさかのぼって後悔してしまう人たち ほか) 第4章 看取りで後悔している人たちへ(看取りを終えた人にどう声をかけるべきか 母親の死は自分の責任だと言う娘 ほか) 第5章 悲しみへの対処法(他人の喪失から学ぶ 死別の悲しみから立ち直るためのプロセス ほか) |
(他の紹介)著者紹介 |
香山 リカ 1960年、北海道生まれ。東京医科大学卒業。精神科医、立教大学現代心理学部教授。学生時代より雑誌等に寄稿。その後も臨床経験を生かして、各メディアで社会批評、文化批評、書評など幅広く活躍(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) |
目次
内容細目
-
1 『万葉集』が「天皇から庶民まで」の歌集というのは本当か
2-5
-
品田 悦一/著
-
2 「枕詞は訳さない」でいいのか
6-9
-
大浦 誠士/著
-
3 『万葉集』の本来の姿はどのようなものか
10-13
-
小松(小川)靖彦/著
-
4 五七のリズムは日本固有のものか
14-17
-
岡部 隆志/著
-
5 万葉仮名は日本語表記のための発明か
18-21
-
遠藤 耕太郎/著
-
6 上代文学はどのような古代日本語で表されているのか
22-25
-
奥村 和美/著
-
7 『古事記』と『日本書紀』の<歴史観>はどのように異なるのか
26-29
-
松田 浩/著
-
8 『日本書紀』は「歴史書」か
30-33
-
山田 純/著
-
9 『古事記』の出雲神話をどう読むか
34-37
-
三浦 佑之/著
-
10 『古事記』の神話は日本固有のものか
38-41
-
猪股 ときわ/著
-
11 天照大御神は太陽神か
42-45
-
烏谷 知子/著
-
12 「風土記」は在地の伝承か
46-49
-
飯泉 健司/著
-
13 『日本霊異記』は日本の仏教説話集の濫觴か
50-53
-
山本 大介/著
-
14 「国風文化」をどう捉えるか
56-59
-
渡辺 秀夫/著
-
15 注釈学の発生メカニズムは解明可能か
60-63
-
東 望歩/著
-
16 物語文学史の空白は書き換え可能か
64-67
-
渡辺 泰宏/著
-
17 文献空白期の平安時代琴史
68-71
-
正道寺 康子/著
-
18 諸本論は『枕草子』研究を革新できるか
72-75
-
山中 悠希/著
-
19 五味文彦『『枕草子』の歴史学』の「新説」を検証する
76-79
-
津島 知明/著
-
20 紫の上妻妾婚姻論は平安時代の結婚をどう読み替え得たか
80-83
-
鵜飼 祐江/著
-
21 『源氏物語』の巻々はどのような順番で作られたか?
84-87
-
中川 照将/著
-
22 『源氏物語』作中人物論の常識を問う
88-91
-
竹内 正彦/著
-
23 『源氏物語』宇治十帖の謎
92-95
-
三村 友希/著
-
24 『源氏物語』校訂本文はどこまで平安時代に遡及し得るか
96-99
-
上原 作和/著
-
25 『源氏物語』の注釈書はなぜ思想書となったか
100-103
-
湯淺 幸代/著
-
26 古筆研究はどこまで文学史を書き換えたか
104-107
-
仁平 道明/著
-
27 作家の古典現代語訳はどのように推敲されたか
108-111
-
上原 作和/著
-
28 中世が無常の時代というのは本当か
114-117
-
藤巻 和宏/著
-
29 和歌史において武士の時代はどう位置づけられるか
118-121
-
舘野 文昭/著
-
30 中世歌謡と信仰はどのように結びついていたか
122-125
-
中本 真人/著
-
31 中世に説話集が流行したのはなぜか
126-129
-
近本 謙介/著
-
32 『平家物語』は鎮魂の書か
130-133
-
佐伯 真一/著
-
33 『平家物語』の読み本と語り本はどう違うか
134-137
-
佐谷 眞木人/著
-
34 『太平記』はどのような意図で書かれたのか
138-141
-
小秋元 段/著
-
35 中世文学研究と「歴史学」の交錯
142-145
-
大橋 直義/著
-
36 お伽草子は中世の文芸か
146-149
-
伊藤 慎吾/著
-
37 中世の偽書
150-153
-
千本 英史/著
-
38 琉球をめぐる文芸
154-157
-
目黒 将史/著
-
39 軍記文学史は必要か
158-161
-
大津 雄一/著
-
40 日本における「文人」とは
164-167
-
池澤 一郎/著
-
41 歌語「のどけし」にみる近世の歌論と実作
168-171
-
盛田 帝子/著
-
42 国学における実証性と精神性
172-175
-
田中 康二/著
-
43 浄瑠璃正本は実際の舞台にどれだけ忠実なのか
176-179
-
黒石 陽子/著
-
44 歌舞伎人気はどれくらい地方にまで広がっていたのか
180-183
-
池山 晃/著
-
45 『奥の細道』中尾本の意義はどこにあるのか
184-187
-
佐藤 勝明/著
-
46 蕉風は芭蕉の何を受け継いだのか
188-191
-
深沢 了子/著
-
47 近世における写本と版本の関係は
192-195
-
塩村 耕/著
-
48 十九世紀江戸文学における作者と絵師、版元の関係
196-199
-
佐藤 悟/著
-
49 西鶴浮世草子をどう読むべきか
200-203
-
中嶋 隆/著
-
50 近世に怪談が流行ったのはなぜか
204-207
-
佐伯 孝弘/著
-
51 秋成にとって『春雨物語』を書く意味とは
208-211
-
長島 弘明/著
-
52 馬琴の「隠微」とは何だったのか
212-215
-
板坂 則子/著
-
53 軍記はどのような人に読まれたのか
216-219
-
井上 泰至/著
-
54 近世文学における教訓性とは
220-223
-
倉員 正江/著
-
55 近世期における春画の用途と享受者
224-227
-
石上 阿希/著
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